遙遠的。旅程...

南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為混沌。

倏與忽時相與遇於混沌之地，混沌待之甚善。

倏與忽謀報混沌之德，曰：

『人皆有七竅，以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。』

日鑿一竅，七日而混沌死。

白話文的意思大致上是這樣：

南海住一位叫做＂倏＂，北海住著＂忽＂，中央是＂混沌＂，倏和忽總是來來去去的很忙碌，有一天在中央相遇了，混沌很熱心的招待他們倆，倏與忽想要答謝混沌的款待，想到一個方法，人都有七竅，能聽能看能吃東西和呼吸，只有混沌沒有，那我們來幫混沌鑿七竅好了，於是他們每天幫混沌鑿一竅，七日之後，混沌就死了。

莊子一向主張無為而治，就是一切順其自然，不要太過於干涉，讓一切事物保持它的原貌，當你去破壞了這個東西的原貌，等於是破壞了自然，自然現象一旦遭破壞就無法維持長久了，人之所以有煩惱，也是因為有七竅，能聽能看吃是煩惱的來源吧，如同老子所言，五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。。。，外界的種種誘惑，擾亂了人心，也讓人的心變的不單純，似乎知道愈多的事，心思愈不單純，愈不單純即想的愈多，想愈多，苦惱愈多。

＂混沌＂是＂不清楚＂的意思，原本混沌不清楚的存在著，過著單純美好的生活，沒想到被＂假會＂的倏忽開了七竅，＂不清楚＂變＂清楚＂，反而早逝，哈哈～，所以故事的結論是，人～不要＂假會＂。。。喔，好像不是這樣，呵，是說呢，有人的世界，實在是不可能單純，只有愈來愈不單純，當混沌初開，"人＂陸續被創造出來，這個世界就開始由一池清水被攪成混濁的水了，因此到了現代，文明又進步的社會，我們卻反過來要學習古人的智慧與生活方式，所有事物都在進化中，只有人心在退化，有感於此，才會有愈多人想修行，為了找回混沌。